Тезисы из доклада о значимости темы развития толерантного сознания
1. Для осознания проблемы толерантности, поиска новых и осмысления старых идей, а также для внедрения идей толерантности в общественное сознание ООН по инициативе ЮНЕСКО объявила 1995 г. Международным годом Толерантности, а 16 ноября - ежегодно отмечаемым днем толерантности. Постановлением Правительства Российской Федерации от 25 августа 2001 г. №629 утверждена Федеральная целевая Программа "Формирование Установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в Российском обществе (2001-2005 годы). Целью Программы является формирование установок толерантного сознания, определяющего устойчивость поведения в обществе отдельных личностей и социальных групп как основы гражданского согласия в демократическом государстве. Одной из наиболее значимых задач называется разработка системы учебных программ для всех ступеней и форм образования.
2. Одна из первоочередных задач - внедрение в массовое сознание позитивных установок по отношению к толерантности. В этой связи необходима просветительская деятельность, с привлечением средств массовой информации, для разъяснения широкой общественности и лицам. Ответственным за снижение социально-психологической напряженности в обществе, необходимости воспитания терпимости и искоренения любых форм неприязненного, негативного отношения к людям. Для таких глубоких изменений в массовом сознании требуются большие усилия, т.к. зачастую само понятие толерантности либо неизвестно, либо имеет неоднозначное толкование, либо вообще воспринимается в негативном смысле. Так, например, слово "толерантность", вошедшее в русский язык в середине XIX века и употреблявшееся исключительно в позитивном смысле, с 30-х годов XX века изгоняется из политического лексикона (его нет даже в первых двух изданиях "БСЭ"), и только к началу 90-х годов оно возвращается из "ссылки" и приобретает популярность.
3. Вместе с тем существует и явно негативное отношение к толерантности. Не случайно Генеральный секретарь ООН в своем Послании по случаю Международного дня, посвященного терпимости (16 ноября 2002 г.), говорит о толерантности как об "одном из величайших человеческих достоинств, которое не следует путать пассивностью, самоуспокоенностью или равнодушием". Однако даже в средствах массовой информации, влияние которых на массовое сознание нельзя недооценивать, часто встречается явно негативная оценка этого качества как "удобной политикам манеры поведения", как призывы "смиряться и необходимость "притерпеться" к социальным трудностям, как усилие для подавления в себе реакций негативизма без попыток понять другого и причины его поведения", что ведет к обострению напряженности.
Парадокс заключается также в том, что в Декларации принципов толерантности, провозглашенных ООН, впервые на международном уровне был сделан акцент на общечеловеческой добродетели, имеющей духовную основу, однако межконфессиональные и религиозные различия препятствуют объемному осознанию принципа терпимости, в связи с чем он понимается узкоконфессионально и отвергается в отношении иных вероучений. В связи с этим не случайным является заявление президента Путина на Всемирном Русском Народном Соборе, в котором он подчеркнул: "Варварскому стремлению разжечь конфликт цивилизаций и религий мы обязаны противопоставить духовность и терпимость".
4. Абстрактные разговоры о терпимости не приводят к большему пониманию того, как достичь этого состояния. Поэтому в документах ООН, посвященных этой проблеме, существенным моментом является выявление причин и признаков нетерпимости. Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан отмечает, что в корне нетерпимости лежит страх: страх неизвестного, страх непривычного, страх по отношению к другим. В корне такого страха невежество и необразованность - почва для предрассудков, ненависти и дискриминации.
5. Говоря об уровнях противостояния нетерпимости, выделяются:
а) законодательная база для предоставления всем одинаковой для всех возможности обращения в суд. Однако, эта крайняя мера в выяснении конфликтных отношений не снимает проблему, а часто усугубляет ее, вызывая негативные реакции.
б) образование, обучение детей толерантности в отношении к иному образу жизни. Однако существенной проблемой остается не столько обучение терпимости детей, сколько - педагогов и родителей. Вместе с тем, данные опросов общественного мнения выявляют тот факт, что люди с высшим образованием проявляют гораздо большую нетерпимость. Очевидно, что само по себе образование не решает проблемы, поэтому нужны специальные программы развития сознания, повышающие общий этический уровень.
в) внедрение толерантного подхода к информированию в СМИ, предоставление широкого спектра мнений для их обсуждения, пресекающее манипулирование общественным сознанием путем односторонней подачи информации и игры на предрассудках и стереотипов мышления.
Однако само по себе получение разнородной и противоречивой информации по какому-то вопросу или проблеме еще не гарантирует повышение терпимости среди аудитории. Необходимы навыки осознания получаемой информации, переход от дуального мышления к объемному.
г) личное осознание проблемы - наиболее фундаментальный уровень преодоления нетерпимости, т.к. нетерпимость общества - это слагаемое нетерпимости его граждан. "Нетерпимость присуща повседневной жизни, она проявляется в действиях и отношении, которые задевают чувства, права и достоинство других людей. Мы, как личности, должны поддерживать терпимость в нашей повседневной жизни. Только борьбой с нетерпимостью и ее исключением в самом зародыше мы можем преодолеть ее во всемирном масштабе", - говорится в Послании Генерального секретаря ООН от 16 ноября 2002 г.
Для того, чтобы бороться со своей нетерпимостью, человек должен осознавать связь между своим поведением и порочным кругом недоверия и насилия в обществе. Однако, даже искреннее стремление и желание стать терпимее может встречать препятствие в виде неконтролируемых и неуправляемых сознанием реакций негативизма, неприязни, раздражения, в особенности, на бытовом уровне. "Теперь все мы прекрасно знаем, что для милосердия и для терпимости требуется большое усилие воли, осознанное стремление разума понять и глубоко пережить чувства, мысли, ценности и представления других людей", - говорится в послании Генерального директора ЮНЕСКО. Наблюдая в себе проявления нетерпимости, человек должен не просто подавлять их, а осознанно работать с этими негативными проявлениями, изменяя себя и возрастая духовно. А для этого необходимы знания и практика развития сознания.
6. В Академии развития Сознания в течение 14-ти лет ведется практическая работа по развитию толерантного сознания и обучение слушателей методам преодоления на личном уровне проявлений несогласованности, конфликтности, враждебности, страхов, предвзятости и других явлений нетерпимости. Разработаны базовые и дополнительные программы для взрослых и детей, людей любого уровня образования и социального положения. Результаты тестирований показывают высокую эффективность программ, которые прошли апробацию в учебных заведениях различных городов России и могут быть рекомендованы в качестве факультативов, спецкурсов, семинаров по развитию толерантного сознания в школах, вузах как для учащихся, так и для преподавателей, а также руководителей разного уровня.
